MINISTERIO DE EDUCACION NORMA MATRICULA PARA EL AÑO ESCOLAR 2012

DIRECTIVA AÑO ESCOLAR 2012

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Dentro de las disposiciones generales para el inicio del año escolar 2012 el Ministerio de Educación del Perú a traves de la Resolución Ministerial No, 622-2011-ED publicada el día 19 de Diciembre reciente, ha dispuesto DE MANERA EXCEPCIONAL que los niños que ingresaron al Sitema Educativo -nivel inicial- durante el año 2009 acogiéndose a la norma de ese año que permitía la matricula para los nacidos hasta el 30 de Junio pueden continuar sus estudio en el nivel primario (primer grado) siempre y cuando cumplan los seis años de edad hasta ese mes, es decir 6 años hasta el 30 de Junio del 2012.


Incluso señala la norma que, aun cuando el alumno de nivel primario haya cursado estudios sin haber alcanzado el limite de edad establecido para el grado, por ningún motivo podrá ser impedido de matricularse en el grado superior que les corresponde, sin perjuicio de la responsabilidad que deberá afrontar la IE y el Director de la misma de ser el caso.

No hay modificación alguna respecto a la disposición anterior del 2011 , en el sentido de que la edad para ingresar al nivel inicial está señalada por años cumplidos hasta el 31 de Marzo, ya sean en aulas de 3, 4 o 5 años, no deberá superar ese límite. La norma no hace ninguna excepción alguna para los ingresantes.

INDICADOR DE APRENDIZAJE EN LA ESCUELA

El siguiente es un artículo de la autoría de Leon Trathemberg, destacado investigador que a través de sus publicaciones en diversos diarios del país, mantiene una permanente preocupación por los temas relacionados con la educación.

El desempeño docente en el campo real de trabajo (el aula) es una variable no siempre bien considerada cuando se evalúa el desenvolvimiento de la Institucion Educativa y sobre todo , cuando se trata de identificar el exito en el cumplimiento de su primordial misión : El aprendizaje de sus alumnos.

Por ello es muy pertinente lo acotado por Leon Trathemberg,

Los Alumnos Saben (quiénes son los buenos profesores)

Normalmente cuando se evalúa el desempeño de los profesores de los colegios, lo que e hace es observar clases, analizar los resultados de los alumnos en las pruebas, pedir la opinión de coordinadores y directores, pero rara vez se hace encuestas o se les pregunta de modo abierto a los alumnos. Algo de eso se hace a nivel universitario pero no a nivel escolar. Hay un cierto temor por parte de las autoridades de que los alumnos piensen que pueden tachar a algún profesor, o también una presunción de que los alumnos no tienen criterios para evaluar a sus profesores. No faltan aquellos a los que no les importa lo que piensen los alumnos. En las antípodas están los investigadores la Fundación Bill y Melinda Gates en EE.UU. que ha financiado un proyecto de 45 millones de dólares para tal fin.

La intención es detectar nuevos modos de distinguir a los buenos profesores de los malos, en el sentido de profesores que logran que sus alumnos aprendan versus los que no lo logran. Colaboran en ello científicos sociales y más 3000 profesores y sus alumnos de las ciudades norteamericanas de Charlotte, N.C.; Dallas; Denver; Hillsborough County, Fla., incluyendo Tampa; Memphis; New York; and Pittsburgh.

Los estadígrafos han empezado a rankear a los profesores con un modelo al que denominan “valor agregado” que implica darle un puntaje a cada profesor en función de los resultados de considerar las mejoras en los aprendizajes de los alumnos de un año a otro medidos en las pruebas estandarizadas (atribuibles por tanto a ese profesor). Eso se correlaciona con las percepciones que tienen los alumnos sobre sus profesores respecto a su habilidad para mantener el orden de la clase, de focalizarse en la instrucción, y de ayudar a los alumnos a aprender de sus errores.

Es resultado preliminar del estudio es que los profesores con mejores puntajes de parte de los alumnos suelen ser los mismos profesores de los cuales los alumnos aprenden más a lo largo del año, medido por las ganancias de puntajes en las pruebas estandarizadas (bajo el concepto de valor agregado). Para llegar a estas correlaciones se pidió a miles de alumnos que llenen cuestionarios confidenciales elaborados por Ronald Ferguson de la Universidad de Harvard sobre el clima de aprendizaje en clase creado por sus profesores. Después de comparar los puntajes asignados por los alumnos con los puntajes de los valores agregados de los profesores, los investigadores han encontrado que hay una alta coincidencia.

Las clases en las que la mayoría de los alumnos están de acuerdo con al expresión “Nuestra clase se mantiene ocupada y no pierde el tiempo” tienden a estar a cargo de profesores con un alto puntaje de valor agregado. Así mismo son altamente valorados los profesores de los que se dice “En su clase, aprendemos de nuestros errores” y “Mi profesor usa diversos caminos para explicar cada tema que cubrimos en clase”.

En esencia, lo que resulta es que los alumnos que han vivido experiencias diversas con diversos profesores, saben exactamente quienes son los buenos profesores. Estos hallazgos han motivado a 20 estados en EEUU a revisar todo su sistema de evaluación y acoger este tipo de valuaciones Otro hallazgo interesante es que los profesores que constantemente ejercitan a los alumnos para prepararse para las pruebas estandarizadas tienen un menor puntaje de valor agregado que aquellos que trabajan metódicamente los temas cruciales de lectura y matemáticas.

Es decir, los profesores que enseñan para preparar a los alumnos para rendir las pruebas no solo son los menos apreciados, sino además sus alumnos obtienen resultados más bajos que sus pares. La conclusión de todo esto es que vale la pena incorporar el criterio de los alumnos a la hora de evaluar el impacto positivo que tienen en ellos los profesores.

PLAN ANUAL DE TRABAJO: SEGUIMIENTO,EVALUACION Y RENDICION DE CUENTAS

El tema es un extracto del texto MODELO DE GESTION ESCOLAR publicado por la Secretaria de Educacion del Estado de Baja California en la República de México, nos parece muy interesante el énfasis que pone en la rendición de cuentas como producto del seguimiento realizado al cumplimiento de las metas trazadas en la Plan Anual de Trabajo de la Institucion Educativa, transcribimos un extracto del texto el cual pueden descargar íntegramente haciendo click en la portada del mismo.

"El seguimiento y evaluación del PAT se reconoce como uno de los procesos de mayor relevancia, después de un buen diagnóstico, pues si el seguimiento no se realiza en tiempos programados y de manera colegiada, el ejercicio de planeación, no tiene la menor relevancia. Para lograr un análisis y reflexión crítica ante nuestra práctica y desarrollo del programa anual debemos responder los cuestionamientos de quién evalúa, cuándo se evalúa, qué se evalúa y dónde se sistematiza la información.

Desarrollar el PAT demanda un gran esfuerzo de colegiar, de analizar la pertinencia y correspondencia entre las estrategias y actividades con respecto a las metas establecidas en la programación, debe existir una actitud participativa que involucre a los actores escolares: director, docentes, administrativos, padres de familia y alumnos que participan en el hecho educativo.

El seguimiento y la evaluación al PAT permiten identificar el grado de avance de las metas y el cumplimiento y pertinencia de las actividades. El seguimiento a las metas se efectúa a través de sus indicadores y de la evaluación de la ejecución de las actividades.

Algunos puntos para la reflexión al momento de evaluar las actividades:

· ¿Cuáles fueron los resultados de la actividad realizada?
· ¿Se cumplieron las expectativas que se tenían sobre su puesta en marcha?
· ¿La operación o desarrollo fue adecuado?
· ¿Se contó con los materiales necesarios para su realización?
· ¿El responsable estuvo presente coordinando las tareas?
· ¿Se realizó un buen control durante el proceso de ejecución?
· ¿Se cuenta con registros, documentación y evidencias de lo realizado?
· ¿Se efectuaron en tiempo y forma?
· ¿Qué medidas se deben adoptar para corregir en caso de que sea necesario? "

UN NUEVO ESTILO DE VIDA : URGENTE

Los informes sombríos sobre el estado de la Tierra indican que el estilo de vida globalizado actualmente vigente ha entrado en crisis, lo que indica que el paradigma que lo orienta ha agotado sus posibilidades. Y el paradigma que guía a la civilización actual es el PARADIGMA CONQUISTA, cuyos rasgos han sido caracterizado acertadamente por Leonardo Boff de la siguiente manera:

“Prácticamente todo está bajo el signo de la conquista: la Tierra entera, los océanos y los rincones más inhóspitos. Conquistar pueblos y "dilatar la fe y el imperio" fue el sueño de los colonizadores. Conquistar los espacios extraterrestres y llegar a las estrellas es la utopía de los modernos. Conquistar el secreto de la vida y manipular los genes. Conquistar mercados y altas tasas de crecimiento, conquistar cada vez más clientes y consumidores. Conquistar el poder de Estado y otros poderes, como el religioso, el profético y el político. Conquistar y controlar los ángeles y los demonios que nos habitan. Conquistar el corazón de la persona amada, conquistar las bendiciones de Dios y conquistar la salvación eterna. Todo es objeto de conquista. ¿Qué nos falta todavía por conquistar?” ver más

La crisis ecológica actual nos indica que si no cuidamos la Tierra no tendremos como humanidad ningún futuro. Y Leonardo Boff sigue detallando: “Hasta ahora podíamos consumir sin preocuparnos por los recursos naturales, podíamos usar y abusar del agua sin conciencia de su escasez, podía tener cuantos hijos quisiéramos sin temer la superpoblación, podíamos hacer guerras sin peligros de una destrucción de la biosfera y de la especie humana.”.

Simplemente se ha llegado al límite de las posibilidades del paradigma conquista, y si la Humanidad quiere seguir existiendo será necesario adoptar otro paradigma civilizatorio que exija necesariamente el cuidado de la humanidad y del planeta Tierra; porque ambos stinos están interconectados de manera inseparable.

EDUCACION CIVICA , EDUCACION PREMILITAR

La instrucción premilitar no es alternativa
Opinión del Consejo Nacional de Educación

La dificultad para entender el origen y para enfrentar con éxito proble-mas sociales como el pandillaje, la indiferencia social, la indisciplina es-colar, la drogadicción, etc. que involucran a miles de jóvenes, ha llevado a algunos congresistas a pensar que la solución está en el modelo pe-dagógico de los cuarteles, pese a que no fue concebido para educar a ni-ños y adolescentes civiles en las escuelas. Es entonces que se añora y se reclama la vuelta de la caduca instrucción premilitar (IPM) para la edu-cación secundaria, como una condición para incentivar más amor a la patria, más obediencia, más disciplina y, sobre todo, mayor civismo.

No hay ninguna evidencia en la investigación educativa que demuestre que sean ciertos los postulados de los proponentes de la IPM. Es más, pese a que millones de peruanos llevaron cursos de IPM en su vida esco-lar por décadas, la sociedad peruana no evidencia ser muy disciplinada, ordenada, democrática. Lo que es necesario entender es que el pro-blema de la falta de civismo en nuestro país no es simplemente un problema de obediencia sino de ciudadanía. Desde el Consejo Nacional de Educación asumimos que instruir a los adolescentes pa-ra la vida militar NO es la opción para formar ciudadanos con conciencia cívica, no sólo porque representa una marcha atrás en la historia de la pedagogía cívica del país, sino porque implica una renuncia a considerar a las instituciones educativas como espacios de civilidad.

Educar para una ciudadanía democrática, tal como lo propone el Proyecto Educativo Nacional, supone dar testimonio en las mismas escuelas de identidad, democracia y solidaridad, desde el ejemplo de directivos y docentes, desde el tipo de convivencia que se promueve y desde el modo en que se enfrentan los conflictos. Pero también implica la participación y compromiso de las familias en la educación responsable de sus hijos. La escuela puede dar lo que la familia no enseña, pero la casa debiera ser siempre un lugar donde se aprenda a convivir en sociedad civilizadamente y buscando el bien común.

El reclamado "curso de cívica” está incluido en el currículo oficial actual, dentro del área de ciencias sociales. De lo que se trata es de aprender a enseñarlo bien, a evaluar sus resultados y a corregir deficiencias, pero sobre todo de organizar a todo el centro educativo con un criterio de-mocrático, de modo que nuestros niños y adolescentes aprendan que los problemas de la vida en común pueden resolverse mediante procedi-mientos democráticos, sin necesidad de apelar al autoritarismo o a la obediencia ciega.

OPINIONES DE EXPERTOS

León Trahtemberg (Educador y comunicador):
“Ojalá algún día la Comisión de Defensa y todas las otras del Congreso entiendan que para lograr que los niños amen a su patria éstos tienen que sentirse atendidos y bien tratados cuando nacen, cuando enferman, cuando asisten a la es-cuela, cuando necesitan alimentos para saciar su hambre, libros para estudiar y pelotas para recrearse. Esa lección de amor no requiere de instructores militares en los colegios.

Constantino Carvallo (Educador y filósofo):
“No hay educación cívica en el trato que los maestros dan a los alumnos, en la falta de respeto a su diversidad y a su capacidad de pensar y de buscar sus propias respuestas. Ni la hay en el modo como se arremete con la palabra y con las manos, y en cómo se embrutece con la consideración de la memoria como única inteligencia de los alumnos. Y en la falta de paciencia y de afecto y en el modo como se los mata de aburrimiento y cómo se los califica y se los arroja de la escuela”.

Ricardo Morales (Educador, presidente del FONDEP):
“Cuando llega el aniversario patrio se realizan desfiles militares, ¿por qué no encontramos formas civiles de celebrar a la Patria? Me parece que hay una falta de imaginación. En colegios que he dirigido por más de 30 años, teníamos cele-braciones no militares, con pasacalles, arte, cultura, rescate de costumbres y tradiciones peruanas”. Esa es la mejor manera de dar testimonio patriótico sin necesidad de recurrir a fusiles, marchas y corte de cabello tipo militar. Es un atentado contra los adolescentes pretender que tengan que ajustarse al estilo militar”.

Susana Frisancho. (Psicóloga PUCP en Palestra)
“Se añora la rigidez y el autoritarismo de la disciplina militar, planteándose contradictoriamente que de allí surgirán conductas democráticas. Se olvida que sin discernimiento público, libertad de elección y espíritu crítico sólo se puede tener una educación paternalista, antidemocrática, asimétrica en su organización y en la distribución del poder. Una educación que a la larga solo formará siervos, nunca ciudadanos”.

Rocio Trinidad (antropóloga)
La asociación entre educación, ejercicio físico y militarismo, no solo como medio de control sino también para el desarrollo del país, no es algo nuevo...Esta forma de entender la educación, fundamentada en la imposición de una autoridad y disciplina basada en el castigo y la amenaza, es tomada en cuenta por la CVR en su Informe Final, donde afirma que ella «no contribuye a la construcción de una cultura de paz, es más, genera violencia». En ese sentido, recomienda «prohibir y sancionar drásticamente el empleo de toda forma de castigo físico o de práctica humillante contra niñas y niños como forma de disciplina y ejercicio de violencia». La disciplina es necesaria, pero entendiéndola como parte «de una gestión democrática»; solo este tipo de disciplina permitirá «la autonomía y el crecimiento personal del ser humano».

NUEVOS LIDERES : NUEVAS IDEAS

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"La meta no es transformar a los niños en adultos como Uds. sino en mejores adultos de lo que Uds. son" Estas palabras como todo el discurso que se puede ver aquí pertenecen a la niña prodigio Adora Svitak de USA .

Un infantil reclamo, pero ni por un momento deja de ser un pensamiento maduro: Los niños necesitan la confianza de los adultos para crear y trasnformar el mundo..."Uds. necesitan tener fe en nosotros, al fin y al cabo nosotros somos las futuras generaciones que cuidaremos de Uds cuando estén seniles..."

Con singular sinceridad dice "Los estudiantes deberían enseñarles a sus profesores el aprendizaje entre niños y adultos" cuyo verdad ya no se pone en tela de juicio en los sectores que avanzan con el cambio hacia la calidad y la modernidad basada en un progreso solidario.

La actitud restrictiva de los niños, que nace desde las primeras prohibiciones en la infancia, "no has esto" , "no dejes de hacer esto otro", generan desconfianza en los niños-dice- y los limita a explorar ,a preguntar a desarrollar ese fluido vital que necesitan para entender el mundo que vivirán.

Dejamos que Uds vean este interesante video en la seguridad que los moverá a muchas reflexiones.

APRENDER A HACER : LAS COMPETENCIAS FACTUALES

foto: educared.org. ar

Conocimientos, capacitación para el trabajo, actitudes y vivencias valorativas en educación.

por: Walter Peñaloza Ramella

CAPACITACION PARA EL TRABAJO EN EL TRABAJO
(COMPETENCIAS FACTUALES)

Puede parecer extraño que se diga capacitación para el trabajo en el trabajo", pero la razón de esta expresión reside en que durante el pasado ha sido frecuente en los centros educativos (desde la Primaria hasta la Universidad) considerar que la preparación para el trabajo consistía en dar a los educandos exclusivamente los conocimientos que en el futuro se podrían aprovechar para el trabajo. Esta posición posee un fragmento de verdad, pero no toda la verdad.. Es cierto que desde siempre, y aún más en nuestros días, todo trabajo descansa en conocimientos cada vez más exactos y cada vez más sofisticados. Pero semejante propensión (a proporcionar conocimientos y únicamente conocimientos) se convierte en equivocada, cuando se pretende que el trabajo no requiere más que conocimientos. La realidad es que los conocimientos sirven de fundamento a las acciones propias del trabajo, pero que esas acciones necesitan también ser aprendidas, y luego ejecutadas con un nivel adecuado de eficiencia.

Por no haberlo reconocido así es que nuestra educación ha sido libresca y teoricista, que se ha exacerbado en muchísimos casos el volumen de los conocimientos impartidos y que nuestros educandos han concluido su etapa escolar sin capacidad ninguna para trabajar y sin espíritu que los aproxime al trabajo. De esta suerte han ido a engrosar la población activa sin ninguna calificación. Y aún eso ha ocurrido también en las Universidades, las cuales en el pasado limitaron su labor a dar conocimientos y más conocimientos y graduaban a sus alumnos sin la menor Práctica Profesional: creían que los conocimientos eran suficientes para "formar" a un profesional.

Pero en los distintos niveles del sistema educativo, y en proporción a sus propósitos y significado, y de acuerdo a la edad de los alumnos, existe la urgencia de que los educandos se aproximen al trabajo real, de que aquilaten su valor y de que adquieran las acciones conducentes al trabajo y que, a una con los conocimientos, hagan el aprendizaje de dichas acciones. Y estas acciones es evidente que sólo se adquieren en el trabajo mismo. No hay lección docente de índole explicativa, que pueda suplir la efectuación de acciones laborales y profesionales. Hay que aprender conocimientos, pero hay que aprender asimismo a cómo trabajar. El que aprende las acciones de un trabajo determinado merece el nombre de persona competente en dicho trabajo. Por eso las acciones aprendidas para trabajar, siempre que sean realizadas con precisión, se denominan competencias factuales.

Punto adicional que debe enfatizarse es que el aprendizaje de las acciones de trabajo no es únicamente para que los educandos, al concluir su formación (en la etapa escolar, o en las Universidades, u otros institutos), vayan en busca de empleos. Pudo pensarse alguna vez así, esto es, que se perseguía preparar personal para empresas u organismos estatales. Pero ocurre que en este siglo XXI que comienza la situación mundial está cambiando radicalmente y ello está llegando a nuestro país: los avances tecnológicos van contrayendo los puestos de trabajo y la tasa de desocupación se incrementa en los países desarrollados. Y aunque el Perú no forma parte de aquellos países, lo cierto es que la tendencia se manifiesta, sobre todo en las zonas más urbanas. De allí que, como lo ha aseverado Edmundo Murrugarra, la educación en el trabajo demanda ahora ser una educación emprendedora. En ese sentido ha escrito: "Aunque con tardanza, los actores más sensibles del sistema educativo público y privado, han percibido esta incompatibilidad de lo que hacían frente a las necesidades de la vida social y cultural de su entorno. En diferentes instituciones públicas y privadas, laicas y religiosas, empiezan a tener lugar ensayos de educación emprendedora productiva. En algunos casos introduciendo cambios en la vieja educación para el trabajo; en otros haciendo educación emprendedora desde el comienzo".

A esta capacidad para trabajar (fundamento del necesario emprender) se le viene llamando últimamente la adquisición de competencias, esto es, competencias con el fin de hallarse aptos para una labor futura. Acontece, sin embargo, que este término que se ha difundido en los años recientes en el vocabulario pedagógico ha dado origen a excesos en su uso, y también a oscuridades que ponen en aprietos a muchas personas.

a) Primer significado: Las competencias son conductas. Es el enfoque conductista que cree que la conducta es un puro acto externo.

b) Segundo significado: Las competencias exteriorizan un control de los conocimientos sobre las acciones. Una competencia no es simplemente una conducta. Implica escoger una acción y por qué uno la selecciona. Este significado de ‘competencia’ incluye, como es fácil de observar, además de la conducta (la acción a realizar), el propósito o la intención de la misma y el conocimiento que le es apropiado.

c) Tercer significado: Las competencias son acciones con un grado tal de realización que se muestran eficaces al materializarse. O sea, no son acciones cualesquiera, sino acciones con un nivel adecuado para lograr lo que el profesional (o el trabajador en general) se propone. Es decir (sumando los sentidos a, b y c) ‘competencia’ es la acción + el conocimiento + la intención + la suficiencia para alcanzar lo deseado.

d) Cuarto significado: Una competencia es la totalidad y la integración de conductas, habilidades, destrezas, conocimientos y nivel de eficiencia y eficacia.

Esta, como se comprende, es una visión holística de lo que es competencia.

¿NOS ENCAMINAMOS HACIA UNA CULTURA DE LA INNOVACION?

Documento tomado del Informe Unesco "HACIA LAS SOCIEDADES DEL CONOCIMIENTO" 2005

Si la transmisión y difusión de los conocimientos cobran tanta importancia en las nacientes sociedades del conocimiento, esto se debe a que no sólo se está acelerando la producción de nuevos conocimientos,sino que además el conjunto de la sociedad se interesa cada vez más por ellos.

Nunca ha sido tan corto el intervalo entre el descubrimiento de una nueva idea y su integración en los planes de estudios de la enseñanza secundaria. Esto puede provocar a veces algunos problemas –sobre todo cuando las modalidades de integración no se someten a pruebas suficientes–, pero también da lugar a la aparición de una auténtica cultura de la innovación que va mucho más allá de la noción de innovación técnica en la economía global del conocimiento y que parece haber adquirido la categoría de nuevo valor, tal como lo atestigua su difusión en múltiples ámbitos (educativo, político, mediático y cultural).

Los conocimientos, las técnicas y las instituciones corren cada vez más el riesgo de que se los tache de obsoletos. Actualmente la propia cultura se construye basándose más en el modelo de la creatividad y la renovación que en el modelo de la permanencia y la reproducción. La generalización del aprendizaje en todos los niveles de la sociedad tendría que ser la contrapartida lógica de la inestabilidad permanente creada por la cultura de la innovación.

Sin embargo, lo que importa es saber cómo una cultura de esas características puede conjugarse con la transmisión y con un auténtico proyecto económico, social y político.

En otras palabras, resulta esencial determinar en qué medida la búsqueda constante de la novedad puede sentar bases duraderas y tener en cuenta las perspectivas a largo plazo, sin desecharlas en beneficio de la rentabilidad y la moda a corto plazo. Las sociedades del aprendizaje tienen que afrontar forzosamente en el siglo XXI un desafío de envergadura: armonizar la cultura de la innovación con una visión
a largo plazo.

Innovación y valorización del conocimiento

Lo que diferencia a la innovación de la mera invención –confinada en el ámbito de la investigación como “producción de nuevos conocimientos”–es la valorización de los conocimientos producidos, por ejemplo mediante la producción de una demanda de bienes o productos nuevos. El empresario es el mediador que transforma las invenciones en innovaciones económicas. La innovación necesita que se creen nuevas necesidades en la sociedad, ya que ésta tiene que convencerse de que las ventajas que puede obtener de la innovación son mayores que los costos cognitivos generados en el periodo de transición entre la antigua y la nueva situación. Para convertirse en innovación la invención tiene pues que ir acompañada de trabajos de investigación previos destinados a facilitar la utilización4 y disminuir el costo de la transición.

En este sentido, la innovación sólo existe cuando una invención encuentra un empresario que la valorice, respondiendo a una demanda de la sociedad. Una misma invención puede desembocar en una innovación en una sociedad determinada, pero no en otra en la que falten la demanda necesaria o los empresarios. La innovación exige a menudo tiempo para desarrollarse plenamente, por ejemplo el uso generalizado de la informática tropezó en un principio con el recelo de los adultos, mientras que los niños y los jóvenes supieron utilizarla espontáneamente.

De ahí que haya sido necesario esperar el paso de una generación para que esas nuevas tecnologías de la información y la comunicación entren de lleno en las costumbres.

Cultura de la innovación y demanda de conocimientos.

En una economía mundial del conocimiento donde la capacidad de innovación es la piedra angular de la competitividad, el fomento de una cultura de la innovación equivale a propiciar la difusión rápida de invenciones e ideas nuevas a una determinada sociedad en su conjunto. No obstante, la innovación no se obtiene por decreto. Justamente por haberse tornado sumamente imprevisible, es importante hacer hincapié en las condiciones que propician el surgimiento de un proceso innovador, pues es la única dimensión en la que podemos intervenir.

Asimismo, hay que velar por el costo humano de las mutaciones, teniendo bien presente –como decía Schumpeter– que la innovación es un proceso de “destrucción creadora”.

Se debe prestar una atención especial a los mecanismos destructores que la innovación conlleva a fin de atenuar sus consecuencias en el plano social y cultural. Como todas las revoluciones tecnológicas, la que ha provocado el desarrollo de las sociedades del conocimiento entraña altos riesgos de precariedad social. ¿Reconocer este hecho supone necesariamente aceptar la idea de que se pueda sacrificar en aras del cambio a personas o generaciones enteras? Cabe preguntarse si ante esta violencia inherente a muchas épocas de innovación no se podría prever lo contrario,
esto es, que el cuestionamiento de las adquisiciones y los conocimientos exigirá el desarrollo de capacidades individuales y colectivas. Aquí estriba toda la problemática de sociedades que serán a la vez sociedades del conocimiento y de la innovación, y por lo tanto sociedades del aprendizaje.
Los empleos del futuro se caracterizarán cada vez más por la producción, el intercambio y la transformación de los conocimientos. Nuestras sociedades estarán plenamente inmersas en la asimilación de una oleada continua de nuevos conocimientos. La demanda de conocimiento será mayor que nunca, pero sus modalidades cambiarán. Ya no se tratará de poseer una formación para desempeñar una actividad específica que corre el riesgo de volverse rápidamente obsoleta a causa del progreso científico y tecnológico.

En las sociedades de la innovación, la demanda de conocimientos estará en relación con las necesidades constantes de reciclaje. Incluso la formación profesional tendrá que evolucionar forzosamente. Hoy en día, un título académico es ante todo una calificación social. La cultura de la innovación impondrá que en el futuro los títulos académicos lleven una fecha de caducidad, a fin de contrarrestar la inercia de las competencias cognitivas y responder a la demanda continua de nuevas competencias.

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INFLUENCIA DE LAS TICS EN LOS ESTUDIANTES

En el uso de las Tecnologías de la Información y de la Comunicación dentro del hogar , existe una delgada línea que separa el campo de lo positivo y conveniente del otro lado negativo y perjudicial. El esfuerzo de Padres y Madres de familia debe centrarse en mantener muy bien delimitado ambos espacios y cuidar que las trasgresiones no sean frecuentes ni habituales.

Cada vez que la curiosidad o el afán de explorar todo el universo de posibilidades que ofrece la Internet se convierta en tentación en la mente de nuestros jóvenes y niñ@s éstos debieran poner en ejecución el mejor de todos los programas de protección al menor que pueda existir en cada hogar, el más completo y seguro programa antipornografía, antiviolencia y de bloqueo de acceso a páginas inadecuadas.

Ese programa es gratuito y aunque cuesta un poco instalarlo su rendimiento es siempre seguro. Se llama CONFIANZA Y COMUNICACION. Si Ud. se ha enlazado con su hij@ y si tiene una comuniación fluída y horizontal en el marco del respeto y no de la distancia generacional, pues entonces Ud. habrá logrado instalar en el Disck Drive (la mente) de su vástago una protección que supera a cualquier medio mecánico existente o por existir.

Si Ud. le ha enseñado a discriminar y cuestionar toda la información que recibe convirtiéndolo en un navegador activo y no pasivo pues entonces su hijo como una PC de última generación navegará por los mares de la Internet poniéndose a salvo de las turbulencias y de las aguas fétidas que afloran con no poca frecuencia.

Vamos amigos, hagamos esa instalación. Usted es el mejor programador del mundo y su hijo es la PC más completa de la historia. Juntos hagan de la tecnología un vínculo familiar en donde los padres no perdamos el terreno. No corte la conexión...enlace de una vez su cuidado y protección .

VENTAJAS E INCONVENIENTES DE LAS TIC EN LOS ESTUDIANTES (Dr. Pere Marques Graell-Universidad Autónoma de Bacelona)

INFLUENCIAS POSITIVAS

- A menudo aprenden con menos tiempo. Este aspecto tiene especial relevancia en el caso del "training" empresarial, sobre todo cuando el personal es apartado de su trabajo productivo en una empresa para reciclarse.

- Atractivo. Supone la utilización de un instrumento atractivo y muchas veces con componentes lúdicos.

- Acceso a múltiples recursos educativos y entornos de aprendizaje. Los estudiantes tienen a su alcance todo tipo de información y múltiples materiales didácticos digitales, en CD/DVD e Internet, que enriquecen los procesos de enseñanza y aprendizaje. También pueden acceder a los entornos de teleformación. El profesor ya no es la fuentes principal de conocimiento.

- Personalización de los procesos de enseñanza y aprendizaje. La existencia de múltiples materiales didácticos y recursos educativos facilita la individualización de la enseñanza y el aprendizaje; cada alumno puede utilizar los materiales más acordes con su estilo de aprendizaje y sus circunstancias personales.

- Autoevaluación. La interactividad que proporcionan las TIC pone al alcance de los estudiantes múltiples materiales para la autoevaluación de sus conocimientos.

- Mayor proximidad del profesor. A través del correo electrónico, puede contactar con él cuando sea necesario.

- Flexibilidad en los estudios. Los entornos de teleformación y la posibilidad de que los alumnos trabajen ante su ordenador con materiales interactivos de autoaprendizaje y se puedan comunicar con profesores y compañeros, proporciona una gran flexibilidad en los horarios de estudio y una descentralización geográfica de la formación. Los estudiantes tienen más autonomía. La educación puede extenderse a colectivos que no pueden acceder a las aulas convencionales.

- Instrumentos para el proceso de la información. Las TIC les proporcionan poderosos instrumentos para procesar la información: escribir, calcular, hacer presentaciones...

- Ayudas para la Educación Especial. En el ámbito de loas personas con necesidades especiales es uno de los campos donde el uso del ordenador en general, proporciona mayores ventajas. Muchas formas de disminución física y psíquica limitan las posibilidades de comunicación y el acceso a la información; en muchos de estos casos el ordenador, con periféricos especiales, puede abrir caminos alternativos que resuelvan estas limitaciones.

- Ampliación del entorno vital. Más contactos. Las posibilidades informativas y comunicativas de Internet amplían el entorno inmediato de relación de los estudiantes. Conocen más personas, tienen más experiencias, pueden compartir sus alegrías y problemas...

- Más compañerismo y colaboración. A través del correo electrónico, chats y foros, los estudiantes están más en contacto entre ellos y pueden compartir más actividades lúdicas y la realización de trabajos.

INFLUENCIAS NEGATIVAS

- Adicción. El multimedia interactivo e Internet resulta motivador, pero un exceso de motivación puede provocar adicción. El profesorado deberá estar atento ante alumnos que muestren una adicción desmesurad a videojuegos, chats....

- Aislamiento. Los materiales didácticos multimedia e Internet permiten al alumno aprender solo, hasta le animan a hacerlo, pero este trabajo individual, en exceso, puede acarrear problemas de sociabilidad.

- Cansancio visual y otros problemas físicos. Un exceso de tiempo trabajando ante el ordenador o malas posturas pueden provocar diversas dolencias.

- Inversión de tiempo. Las comunicaciones a través de Internet abren muchas posibilidades, pero exigen tiempo: leer mensajes, contestar, navegar...

- Sensación de desbordamiento. A veces el exceso de información, que hay que revisar y seleccionar, produce una sensación de desbordamiento: falta tiempo.

- Comportamientos reprobables. A veces en los mensajes por correo electrónico, no se cumplen las normas de la "netiquette".

- Falta de conocimiento de los lenguajes. A veces los alumnos no conocen adecuadamente los lenguajes (audiovisual, hipertextual...) en los que se presentan las actividades informáticas, lo que dificulta o impide su aprovechamiento.

- Recursos educativos con poca potencialidad didáctica. Los materiales didácticos y los nuevos entornos de teleformación no siempre proporcionan adecuada orientación, profundidad de los contenidos, motivación, buenas interacciones, fácil comunicación interpersonal, muchas veces faltan las guías didácticas... También suelen tener problemas de actualización de los contenidos

- Virus. La utilización de las nuevas tecnologías expone a los virus informáticos, con el riesgo que suponen para los datos almacenados en los discos y el coste (en tiempo y dinero) para proteger los ordenadores.

- Esfuerzo económico. Cuando las TIC se convierten en herramienta básica de trabajo, surge la necesidad de comprar un equipo personal.

IMPACTO POSITIVO E INCONVENIENTES DE LAS TIC EN EL APRENDIZAJE

Desde la Universidad Autónoma de Barcelona el Dr. Pere Marques Graelle elabora este interesante estudio comparativo acerca de las desventajas e incovenientes que presentan el uso de las TICs en el aprendizaje de los niños y adolescentes en el sistema escolar.

VENTAJAS USO DE LAS TICS PARA EL APRENDIZAJE

- Interés. Motivación. Los alumnos están muy motivados al utilizar los recursos TIC y la motivación (el querer) es uno de los motores del aprendizaje, ya que incita a la actividad y al pensamiento. Por otro lado, la motivación hace que los estudiantes dediquen más tiempo a trabajar y, por tanto, es probable que aprendan más.
- Interacción. Continua actividad intelectual. Los estudiantes están permanentemente activos al interactuar con el ordenador y entre ellos a distancia. Mantienen un alto grado de implicación en el trabajo. La versatilidad e interactividad del ordenador, la posibilidad de "dialogar" con él, el gran volumen de información disponible en Internet..., les atrae y mantiene su atención.
- Desarrollo de la iniciativa. La constante participación por parte de los alumnos propicia el desarrollo de su iniciativa ya que se ven obligados a tomar continuamente nuevas decisiones ante las respuestas del ordenador a sus acciones. Se promueve un trabajo autónomo riguroso y metódico.
- Aprendizaje a partir de los errores. El "feed back" inmediato a las respuestas y a las acciones de los usuarios permite a los estudiantes conocer sus errores justo en el momento en que se producen y generalmente el programa les ofrece la oportunidad de ensayar nuevas respuestas o formas de actuar para superarlos.
- Mayor comunicación entre profesores y alumnos. Los canales de comunicación que proporciona Internet (correo electrónico, foros, chat...) facilitan el contacto entre los alumnos y con los profesores. De esta manera es más fácil preguntar dudas en el momento en que surgen, compartir ideas, intercambiar recursos, debatir...
- Aprendizaje cooperativo. Los instrumentos que proporcionan las TIC (fuentes de información, materiales interactivos, correo electrónico, espacio compartido de disco, foros...) facilitan el trabajo en grupo y el cultivo de actitudes sociales, el intercambio de ideas, la cooperación y el desarrollo de la personalidad. El trabajo en grupo estimula a sus componentes y hace que discutan sobre la mejor solución para un problema, critiquen, se comuniquen los descubrimientos. Además aparece más tarde el cansancio, y algunos alumnos razonan mejor cuando ven resolver un problema a otro que cuando tienen ellos esta responsabilidad.
- Alto grado de interdisciplinariedad. Las tareas educativas realizadas con ordenador permiten obtener un alto grado de interdisciplinariedad ya que el ordenador debido a su versatilidad y gran capacidad de almacenamiento permite realizar muy diversos tipos de tratamiento a una información muy amplia y variada. Por otra parte, el acceso a la información hipertextual de todo tipo que hay en Internet potencia mucho más esta interdisciplinariedad.
- Alfabetización digital y audiovisual. Estos materiales proporcionan a los alumnos un contacto con las TIC como medio de aprendizaje y herramienta para el proceso de la información (acceso a la información, proceso de datos, expresión y comunicación), generador de experiencias y aprendizajes. Contribuyen a facilitar la necesaria alfabetización informática y audiovisual.
- Desarrollo de habilidades de búsqueda y selección de información. El gran volumen de información disponible en CD/DVD y, sobre todo Internet, exige la puesta en práctica de técnicas que ayuden a la localización de la información que se necesita y a su valoración
- Mejora de las competencias de expresión y creatividad.. Las herramientas que proporcionan las TIC (procesadores de textos, editores gráficos...) facilitan el desarrollo de habilidades de expresión escrita, gráfica y audiovisual.
- Fácil acceso a mucha información de todo tipo. Internet y los discos CD/DVD ponen a disposición de alumnos y profesores un gran volumen de información (textual y audiovisual) que, sin duda, puede facilitar los aprendizajes.
- Visualización de simulaciones. Los programas informáticos permiten simular secuencias y fenómenos físicos, químicos o sociales, fenómenos en 3D..., de manera que los estudiantes pueden experimentar con ellos y así comprenderlos mejor.

DESVENTAJAS DE LAS TICS EN EL APRENDIZAJE

- Distracciones. Los alumnos a veces se dedican a jugar en vez de trabajar.
- Dispersión. La navegación por los atractivos espacios de Internet, llenos de aspectos variados e interesante, inclina a los usuarios a desviarse de los objetivos de su búsqueda. Por su parte, el atractivo de los programas informáticos también mueve a los estudiantes a invertir mucho tiempo interactuando con aspectos accesorios.
- Pérdida de tiempo. Muchas veces se pierde mucho tiempo buscando la información que se necesita: exceso de información disponible, dispersión y presentación atomizada, falta de método en la búsqueda...
- Informaciones no fiables. En Internet hay muchas informaciones que no son fiables: parciales, equivocadas, obsoletas...
- Aprendizajes incompletos y superficiales. La libre interacción de los alumnos con estos materiales, no siempre de calidad y a menudo descontextualizado, puede proporcionar aprendizajes incompletos con visiones de la realidad simplistas y poco profundas.
Acostumbrados a la inmediatez, los alumnos se resisten a emplear el tiempo necesario para consolidad los aprendizajes, y confunden el conocimiento con la acumulación de datos.
- Diálogos muy rígidos. Los materiales didácticos exigen la formalización previa de la materia que se pretende enseñar y que el autor haya previsto los caminos y diálogos que seguirán los alumnos. Por otra parte, en las comunicaciones virtuales, a veces cuesta hacerse entender con los "diálogos" ralentizados e intermitentes del correo electrónico.
- Visión parcial de la realidad. Los programas presentan una visión particular de la realidad, no la realidad tal como es.
- Ansiedad. La continua interacción ante el ordenador puede provocar ansiedad en los estudiantes.
- Dependencia de los demás. El trabajo en grupo también tiene sus inconvenientes. En general conviene hacer grupos estables (donde los alumnos ya se conozcan) pero flexibles (para ir variando) y no conviene que los grupos sean numerosos, ya que algunos estudiantes se podrían convertir en espectadores de los trabajos de los otros.

QUE SIGNIFICA TENER "COMPASION"

Extracto de "Como ayudar a su hijo a ser un ciudadano responsable" publicado por el Departamento de Educación del Gobierno de los EEUU de Norteamerica (2005)

DESCARGAR AQUI

La compasión, o la empatía, significa el identificarse con y preocuparse por los sentimientos y necesidades de otras personas. Provee la raíz emocional para el cuidado de otras personas. Nos permite ser comprensivos y tolerantes ante distintos puntos de vista y creencias, y nos hace conscientes del sufrimiento de otras personas, y nos permite simpatizar con ellos o sentir su sufrimiento como si fuera el propio. La compasión también nos permite sentir alegría y emoción—en vez de coraje y desesperación—ante los éxitos y logros de otras personas.

Los bebés suelen llorar cuando oyen a otros llorar, o balbucear y reírse cuando oyen que otros emiten sonidos alegres. Para los tres años de edad, muchos niños hacen un esfuerzo por abrazar o consolar a otros niños o padres cuando estos parecen estar molestos o tristes. A medida que los niños crecen, la compasión puede guiar sus acciones y comportamientos en formas positivas. Ellos comprenden que al hacer algo malo, ocasionan el dolor o el sufrimiento de otras personas.

Podemos fomentar la compasión al ayudar a nuestros niños a reflexionar sobre los sentimientos de otras personas. Por ejemplo, si su niño dice o hace algo lastimoso hacia otro niño,* ayúdelo a enfocar su atención a los sentimientos de su víctima al decirle, por ejemplo, “¿Cómo crees que se siente Alberto? ¿Te gustaría sentirte así?” Los niños desarrollan la compasión al practicar actos de bondad y cuidado hacia otros. Como adultos, debemos enfatizar la importancia de ayudar a otras personas, dando a otros el beneficio de la duda, y mantener nuestras mentes abiertas hacia las diferencias que vemos en otros.

Lo que usted puede hacer

★ Hable sobre puntos de vista de otras personas cuando vean programas de televisión, lea libros o hable sobre otras personas con su niño. Por ejemplo, pregúntele, “¿Qué crees que este personaje está sintiendo y pensando?”
★ Demuestre consideración y cuidado por otras personas, por ejemplo, haciendo mandados para vecinos enfermos o abriendo puertas para otras personas.
★ Dele el beneficio de la duda a otras personas. Si su niño se queja que un compañero lo empujó a propósito en camino a la cafetería, explique que a veces cuando las personas tienen prisa, no se fijan en lo que hacen—y no porque lastiman o empujan a otros intencionalmente.
★ Manténgase abierto hacia las diferencias que observan en otras personas. Si su niño dice, “Nuestros vecinos se visten raro,” explique que otras personas suelen usar ropa que refleja su cultura o su país de origen.

Aprender a ser ciudadano

PREVENCION DE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES Y LAS NIÑAS -CEAPA.

descarga aqui

LA CEAPA (Confederación española de padres y madres de alumnos) ha publicado este interantísimo material dirigido precisamente a difundir la peligrosa discriminación de género que se produce muchas veces en la escuela , veamos como esta inclinación se forma a veces incosncientemente a través de la educación.

EL SISTEMA DE SOCIALIZACIÓN DIFERENCIADO POR SEXO (pag 17)

Al nacer, lo primero que se pregunta a una madre que acaba de dar a luz es ¿niña o niño? A esto le llamamos sexo. Así se nace con sexo masculino o femenino, es decir, con genitales masculinos o femeninos.

Como tales -niña o niño-, socialmente se nos atribuyen creencias, actitudes, conductas,valores, espacios y tiempos diferenciados por sexo. Esto sería el género, es decir,lo que social, cultural e históricamente se asigna a las niñas y mujeres por tener vagina y a los niños y hombres por tener pene.

En función del sexo que se nos asigna al nacer -masculino o femenino- se esperará de nosotras y nosotros que desempeñemos diferentes papeles (en casa, en el trabajo, en la afectividad, en la sexualidad, etc.) y que hagamos distintas cosas en la vida. A estos "papeles" les llamamos roles , esto es, las diferentes funciones que se espera de cada persona en función del sexo con el que haya nacido.

Estos roles nos llegan en forma de mandatos, es decir, de lo que se supone que debemos hacer y cómo comportarnos para ser "un buen niño" o "una buena niña".

Además estos roles son categorizados jerárquicamente, es decir, se da más valor a lo masculino que a lo femenino. Nos encontramos así con el sexismo, que se refiere a la desigual valoración de lo que se concibe como "masculino" y "femenino".

En este sentido, se da un trato desigual a uno y otro sexo, que afecta a sus oportunidades y derechos de facto. Cuando esto sucede, decimos que hay discriminación, ya que se produce una desigualdad que tiene origen en una forma incorrecta y jerárquica de entender la diferencia sexual.

Las expectativas juegan un importante papel. Si esperamos de un niño que juegue con camiones y le corregimos cuando no lo hace, tanto en casa como en la calle, está aprendiendo lo que es correcto hacer como niño y lo que no. Así, orientándole en sus gustos y aficiones podremos influir bastante en que en un futuro sepa de mecánica y de coches. Esto no determina, de hecho conocemos chicos a los que no les interesa nada la mecánica y chicas a las que les entusiasma, pero no es lo común. Por tanto, los gustos, aficiones, aptitudes y actitudes que se van desarrollando tienen mucho más que ver con un aprendizaje a lo largo de la vida que con unas habilidades con las que se nace.

De esta manera se da la socialización. Los juguetes y la manera como estos repercuten en el futuro de cada niña y cada niño representan uno de los miles de matices que se dan cada día.
Y para que el engranaje encaje, existen unos mecanismos de socialización: la socialización es un proceso de aprendizaje que se nutre de la reproducción, del modelado, del aprendizaje vicario -esto es, la imitación- y de las expectativas. Todo ello se transmite a través de los afectos y de los vínculos que tenemos con otras personas.

Vemos lo que hacen, lo que les gusta y lo que no a las mujeres y hombres de nuestra familia, en la escuela, en los medios de comunicación. También aprendemos modelos con los juguetes, los juegos, la historia androcéntrica que tradicionalmente nos enseñan en clase, los libros de texto y la literatura, etc.

Reproducimos lo que vemos, y esto se refuerza cuando coincide con lo que esperan de nosotras o nosotros, cuando actuamos de acuerdo con lo aceptado socialmente. Algunas formas de refuerzo pueden ser la aprobación, la inclusión en el grupo o el reconocimiento.
Existen también unos mecanismos de control: si hacemos otra cosa diferente a lo esperado hay una penalización a través de la coerción, la exclusión, los reproches, los vacíos y los castigos.

Además, estamos tan acostumbradas y acostumbrados a ver y hacer lo que hemos aprendido
que nos parece algo natural. Interiorizamos unas formas de hacer y pensar. Así se produce la normalización, vemos normal que se atribuya a las niñas el cuidado, la relación, la expresión de los afectos y de la vulnerabilidad y a los niños la competitividad, ser el mejor y el primero, el uso de la fuerza con violencia para conseguir lo que quiere, la autosuficiencia.

INDICE:
1. INTRODUCCIÓN
2. PRESENTACIÓN
3. DIFERENCIAS ENTRE CHICAS Y CHICOS EN LA FAMILIA
4. COEDUCAR O EDUCAR EN IGUALDAD DE OPORTUNIDADES
5. IMAGEN DE HOMBRES Y MUJERES EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
6. TRATAMIENTO DE LA DIFERENCIA EN LOS GRUPOS
7. LOS CONFLICTOS
8. DIFERENTES FORMAS DE TRATAR LOS CONFLICTOS
9. VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES Y LAS NIÑAS
10. ¿QUÉ PODEMOS HACER PARA PREVENIR LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES Y LAS NIÑAS?
11. OTRAS ACTIVIDADES QUE PROPONEMOS
GLOSARIO: ALGUNOS CONCEPTOS CLAVE
ANEXO I: UNA HISTORIA PARA PENSAR
ANEXO II: PRÁCTICAS DE PAZ DE LAS MUJERES EN EL MUNDO
BIBLIOGRAFÍA

EL TWITTER EN LA EDUCACION, DIEZ FORMAS DE EMPLEARLO

ESTIMADOS BLOGLECTORES:

El desarrollo de las comunicaciones virtuales es indetenible, este articulo nos muestra lo útil que pueden resultar si marchamos a lado de sus progresos. Las redes sociales que enlazan a miles de millones de seres humanos por todo el planeta , alcanzan también a nuestros estudiantes. Por ello es necesario estar en su mundo para seguir guiandolos amigablemente.

La propuesta que obra en este artículo resulta muy interesante para socializar en el mundo virtual la esmerada relacion docente- alumno- familia. A través de diez propuestas que valen la pena revisar, coloca al Twitter como una eficaz alternativa para obtener otros logros en educación.

Nos llama la atención la ingeniosa idea de abrir una cuenta a nombre de un personaje histórico y a través de ella ir relatando parte de su vida.(El tweet del tiempo). Sus seguidores "twitteros" podrán saber de él de una forma totalmente distinta a la tradicional y aprenderán bajos los mismo signos linguísticos que hoy hablan.

Los invito a leer y reflexionar sobre el particular:

Los diez mejores usos de Twitter en la educación

Un estudio demostró que esta red social puede tener un uso pedagógico excepcional, sin embargo muchos profesores aun no encuentran su utilidad educativa. Aquí presentamos algunas ideas interesantes para replicar.

Twitter, el sitio web que permite en 140 caracteres escribir lo que estás haciendo en cualquier momento, se ha posicionado como una de las redes sociales más importantes tras Facebook o Myspace y ya se empieza a utilizar con fines académicos con muy buenos resultados, así lo determinó un estudio realizado en la Universidad de Leicester en Inglaterra. (ver recuadro).

La investigación demostró que Twitter puede actuar como una excepcional herramienta de comunicación en el mundo académico, pues ayuda a desarrollar el apoyo mutuo entre los estudiantes, aumentando su uso justo antes de las pruebas o durante la revisión de los exámenes.

El estudio determinó además que el servicio de microblogging sirve como una sofisticada herramienta de análisis y recopilación de datos en línea y que ayuda a evaluar y registrar las experiencias de los estudiantes.



SU USO EN LA EDUCACIÓN

Aunque muchos docentes aun no encuentran la utilidad educativa de Twitter; Steve Wheeler, profesor de la Facultad de Educación en la Universidad de Plymouth, Inglaterra, ya ha usado el servicio con sus estudiantes y tras haber probado varias ideas, seleccionó sus 10 mejores usos en la educación:
1. Tablón de anuncios: Para comunicar a los estudiantes cambios en el contenido de los cursos, horarios, lugares u otra información importante.
2. Resumiendo: Pedir a los alumnos que lean un artículo o capítulo y, a continuación, hacer un resumen o síntesis de los principales puntos. Un límite de 140 caracteres exige mucha disciplina académica.
3. Compartir enlaces: Periódicamente cada estudiante tiene la obligación de compartir con sus compañeros enlaces interesantes que haya descubierto.
4. Twitter al acecho: Seguir a un personaje famoso y documentar su progreso. Mejor aún si esta acción se puede vincular a un evento. Por ejemplo, durante la elección presidencial de los EE.UU., muchas personas siguieron @ BarackObama y se mantuvieron al día de sus discursos, etc.)
5. El Tweet del tiempo: Elegir una persona famosa del pasado y crear una cuenta de Twitter para ella – elegir una imagen que represente su figura histórica- y en un plazo de tiempo estipulado escribir tweets asumiendo el rol de ese personaje, con un estilo y utilizando el vocabulario que pensemos que él utilizaría (por ejemplo, Cervantes, William Shakespeare, Julio César).
6. Micro-encuentros: Mantener conversaciones en las que participen todos los estudiantes suscritos a la cuenta de Twitter. Generar debates o reflexionar sobre la clase diaria.
7. Microcuentos colaborativos: Escritura progresiva y colaborativa para crear microrrelatos en 140 caracteres. De acuerdo con los estudiantes se turnan para contribuir a un cuento o "historia" en un período de tiempo.
8. Traducir frases: Enviar tweets en lenguas extranjeras y pedir a los estudiantes que respondan en la misma lengua o que traduzcan el Tweet a su idioma nativo.
9. Tweming: Comenzar un tema (de acuerdo a una etiqueta única precedida por #) para que todo el contenido creado sea capturado automáticamente por Twemes u otro agregador.
10. Twitter amigo: Animar a los alumnos a encontrar un amigo de otro país y conversar regularmente con él durante un período de tiempo para conocer su cultura.

Glosario Twitter
________________________________________
- Twitter: Servicio gratuito de microblogging, que permite a sus usuarios enviar micro-entradas, denominadas "tweets", de una longitud máxima de 140 caracteres. El envío de estos mensajes se puede realizar por el sitio web de twitter (http://twitter.com/), como vía SMS, desde un teléfono móvil.
- Follower: Seguidor, persona que está suscrito mediante Twitter al Twitter de otro.
- Following: Seguimos a… si hemos dado a "following" de alguien, entonces les estamos siguiendo.
- Tweet: (tuit, tuiteo, twitt) Cada uno de los mensajes de hasta 140 caracteres que
escribimos en nuestros twitters.
- Twitters o Twitteros: Fanáticos o usuarios normales de Twitter.

TOMADO DE : http://latercera.com/contenido/679_202327_9.shtml

EDUCACION SIN CORRUPCION

INFORME DE LA DEFENSORIA DEL PUEBLO IDENTIFICA FORMAS DE CORRUPCION EN EL SISTEMA EDUCATIVO.

Oir como comentario frecuente lo mal que se encuentra la educación pública en el país ha llegado a convertirse en una noticia habitual y corriente hasta llegar al punto de no despertar mayores inquietudes en la opinión social. Los medios de comunicación encuentran portadas en lo incidental elevado a la mayor exageracion, pero de la educaciòn en riesgo de agonia irreversible, muy poco se habla.

Existe dentro del sistema educativo situaciones irregulares que contribuyen a ahondar el problema y que al mismo tiempo ya han pasado a formar parte del paisaje escolar al que estamos acostumbrados contemplar; parece ser lo mismo observar el incumplimiento de horarios de labores, impunidad en los actos contrarios a la función administrativa o el desacato a normas y reglamentos como si estuviéramos contemplando los muros de nuestro escuela, sus aulas o el color de sus paredes. Casi de manera natural e incorporado al concepto institucional formado para no ser contradicho.

Nadie quiere comprarse el pleito, aunque parezca mentira en la Escuela Pública exigir el cumplimiento de la ley es formar parte de los padres “problemáticos” con los cuales hay que ser indiferentes y desdeñosos por sus atrevidas posturas que inquietan la “estabilidad institucional” que necesita la IE para seguir manteniendo la improductiva apatía de siempre, la inacción y la ausencia de innovación, en suma, para seguir hundiéndose en la vorágine de hacer lo mismo de siempre, que en estos tiempos que corren tan veloces, equivale a ser menos que antes.

La Defensoría del Pueblo ha elaborado el Informe Defensorial No. 147 APORTES PARA UNA EDUCACION SIN CORRUPCION, publicado en Diciembre del 2009, en el cual manteniendo su línea de interés por el tema educativo, identifica a la corrupción como uno de los factores que han originado la crisis del sector, especialmente cuando por esta razón se impide el acceso a una educación de calidad como derecho constitucionalmente protegido.

Educacion Sin Corrupcion_Informe de la Defensoria del Pueblo 2009

CREAN COLEGIO MAYOR EN EL PERÚ

Crean colegio secundario público para

los escolares más talentosos del Perú

Plantel buscará convertirse en centro de referencia con formación de alto nivel académico

Lima, set. 10 (ANDINA).- El Ejecutivo creó la institución educativa pública "Colegio Mayor Secundario Presidente del Perú", que prestará servicio educativo a partir del año 2010 a los mejores alumnos seleccionados de todo el país y será conducido por un grupo de destacados profesionales.

El colegio estará ubicado en la carretera central, kilómetro 24.5, en el distrito de Chaclacayo, y dictará clases en los grados 3°, 4° y 5°, informa una resolución suprema publicada hoy en el diario oficial El Peruano con las firmas del presidente de la República, Alan García Pérez, y el titular de Educación, José Antonio Chang.

Los instrumentos de gestión del futuro colegio -como el Proyecto Educativo Institucional, El Plan Anual de Trabajo, el Proyecto Curricular de la Institución, el Reglamento Interno y el Régimen Laboral de su personal docente y administrativo- serán aprobados por el Ministerio de Educación próximamente.

Los profesionales que prestarán servicio en este colegio implementarán un nuevo proceso formativo de gran rigor intelectual y elevado nivel académico, con la intención de que los estudiantes más talentosos de educación secundaria puedan desarrollar su potencial y realizar sus proyectos de vida transformándose en los líderes de mañana.

La intención, añade la norma, es que el Colegio Mayor Secundario Presidente del Perú se constituya en el centro hacia el cual converjan los colegios públicos y hacia las cuales transfiera sus experiencias y contenidos, de tal modo que dichas instituciones sean, a su vez, centro y foco de sus respectivas zonas de influencia, generando de este modo un círculo virtuoso de calidad que le devuelva a la educación pública el liderazgo que le corresponde.

Voceros del Ministerio de Educación explicaron que el colegio funcionaría en la sede del centro recreacional Huampaní (donde ese portafolio realiza talleres dirigidos a docentes), aunque se prevé que más adelante tenga un local propio.

500 MEJORES ALUMNOS DE TODO EL PAIS

El presidente de la República, Alan García Pérez, anunció la creación del Gran Colegio Mayor Secundario de Perú, destinado a los mejores alumnos de las grandes unidades escolares de todo el país. Indicó que la intención es que los mejores alumnos a nivel nacional concursen por ingresar a este colegio, institución cuya dirección estará a cargo de un rector universitario y conformado por los profesores más notables del país.

“El Gran Colegio Mayor Secundario de Perú tiene por objeto que los 500 mejores alumnos de media, desde tercero de media, entren ahí, vivan ahí, tengan sus dormitorios ahí, dispongan de las mejores instalaciones deportivas y puedan estudiar el cuarto y quinto” de secundaria, señaló el mandatario. “Y tengamos, entonces, los tres últimos años en este colegio de alta calificación, donde deben formarse miles de alumnos, de los mejores colegios secundarios públicos del Perú, que conduzcan el país en el futuro, pero por el camino del esfuerzo, del mérito.”

García Pérez dijo, asimismo, que su gobierno tiene por objetivo hacer un cambio de espíritu entre los estudiantes para que vean en la exigencia un denominador común para su formación. “No eres un alumno para 11 o 12. Eres un alumno sin límite, hacia arriba, hacia la excelencia. Cualquiera puede hacerlo”, expresó el Jefe del Estado. Manifestó, en tal sentido, que en el futuro para ingresar a cualquiera de los 47 colegios nacionales más emblemáticos del Perú, los estudiantes deberán someterse a un examen de selección, “porque deben merecérselo”.


“Es decir que para entrar a esos colegios tienen que rendir un examen, y que entren los que han estudiado más, porque eso despierta la emulación, el afán de superación… Y no porque vivo al costado, ya que eso lleva a la mediocridad”, insistió.Para ello, anunció que en los próximos meses esos 47 colegios nacionales serán remodelados totalmente, y no tendrán nada que envidiar a los colegios privados más pudientes y modernos.


“Pero pensamos en algo todavía más importante. Si tenemos aquellos colegios donde se exige el doble, y que tienen a los maestros más capaces y a rectores universitarios como directores, qué más queremos nosotros para nuestros hijos.”


Aconsejó a la juventud universitaria, secundaria o primaria leer más y no "perder el tiempo chateando, caminando por las calles o mirando espectáculos que no tienen sentido".“Estudia, infórmate más, critica, construye lo que lees. Crea algo sobre lo que leíste, oblígate cada día a crear un pensamiento distinto. Y eso a la larga te va a obligar a ser mejor, superior, conductor”, recalcó el Mandatario.Pidió, asimismo, a la juventud no dejarse ganar por las nuevas formas de comunicación que “encandilan, entusiasman, hacen reír a carcajadas, pero no dejan nada”.


Puso como ejemplo de avance a la educación de la antigua Grecia, con sus academias y gimnasios del intelecto; a los países asiáticos y a Finlandia. Esta última con sus programas de educación se ha convertido en la primera nación de la tecnología de los software.“A la juventud no se le forma con caricias, sino con convicción, con severidad.”

CAPACIDADES Y VALORES : SER COMPETENTE , SER SOLIDARIO

El siguiente es un relato de hondo contenido pedagógico , muestra la capacidad de unos de los personajes para el cálculo y para el razonamiento matemático , lo cual le hacía capaz de resolver problemas descubriendo soluciones ingeniosas.

Al mismo tiempo añadía a esas cualidades el más valioso ingrediente: acción moral y comportamiento ético en armonía con la convivencia y consigo mismo. A una capacidad le corresponde un gran valor, ese deber ser el objetivo central de la educación, porque se necesitan de veras hombres y mujeres íntegros, con entereza y desprendimiento en sus vidas.

Sin estos ingredientes pueden haber grandes cerebros sin alma, tal vez genios incomparables pero con espíritu egoísta , es decir puro conocimiento encerrado en un ser que no siente y que por tanto no meditará en los resultados de su sabiduría , ni en las consecuencias de sus descubrimientos.

La justa retribución a los ocho panes
Por : Malba Tahan.

Nos acercábamos, Beremis y yo, a una pequeña aldea y vimos caído en el camino, a un viajero pobre y herido. Lo ayudamos y nos contó su desgracia. Dijo llamarse Salem Nasair y que era uno de los más ricos negociantes de Bagdad. Días antes, al regresar de Bassora, su caravana fue atacada por los beduinos (asaltantes del desierto). Mataron a todos y sólo él se salvó, escondiéndose en la arena, entre los cadáveres de sus esclavos.

Terminado su relato, nos preguntó si teníamos algo que comer pues se moría de hambre.

- Tengo solamente tres panes -respondí.
- Yo traigo cinco -afirmó a mi lado el "hombre que calculaba".
- Pues bien -sugirió el sheik Salem (termino respetuoso que se da, en general a los sabios,religiosos y personas respetables por la edad o posición social)-; juntemos esos panes y hagamos una sociedad única. Cuando lleguemos a Bagdad os prometo pagar con ocho monedas de oro el pan que coma.

Así lo hicimos. Al día siguiente, al caer la tarde, ingresamos a la famosa ciudad de Bagdad, la perla del Oriente. Al cruzar una hermosa plaza, nos encontramos con un gran cortejo. Al frente iba el poderoso Ibraim Maluf, uno de los visires del califa, quien a! ver al sheik Salem en nuestra compañía, gritó haciendo parar su poderosa escolta y le preguntó:

-¿Qué te ha sucedido amigo mío? ¿por qué te veo regresar a Bagdad sucio y harapiento, en compañía de dos hombres que no conozco?

El desventurado sheik contó minuciosamente al poderoso ministro, todo lo que le sucedió en el camino de regreso, haciendo los mayores elogios respecto a nosotros.

- Paga sin pérdida de tiempo a estos forasteros, ordenó el Visir. Y sacando de su bolsa ocho monedas de oro las entregó a Salem Nasair.

- Voy a dejaros, amigos míos; -dijo Nasair- pero antes deseo agradeceros el gran servicio que me habéis prestado. Y para cumplir mi palabra, os pagaré el pan que tan generosamente me dierais.

Y dirigiéndose al hombre que calculaba, le dijo:

- Por tus cincos panes te daré cinco monedas. Luego, dirigiéndose a mi, agregó:

- Y a ti "bagdali" , te daré por tres panes, tres monedas.

Con gran sorpresa nuestra, el "calculista" objetó respetuosamente:

- Perdón, oh sheik! La división hecha de ese modo será muy sencilla, mas no matemáticamente exacta. Si yo di 5 panes debo recibir 7 monedas; y mi amigo, "bagdali", que dio 3 panes,solamente debe recibir una moneda.

- Por el nombre de Mahoma! -dijo el visir Ibraim, interesado en el caso-. ¿Cómo justificas, extranjero, tan disparatada forma de pagar ocho monedas? Si contribuiste con 5 panes, por qué exiges 7 monedas? Y si tu amigo contribuyó con 3 panes, ¿por qué afirmas que debe recibir solamente una moneda?

El "hombre que calculaba" se acercó al poderoso ministro y le habló así:

- Voy a probaros que la división de las monedas, hecha en la forma propuesta por mi, es más justa y más exacta. Cuando durante el viaje teníamos hambre, sacaba un pan de la caja y lo partía en tres trozos, uno para cada uno de nosotros. Todos los panes que eran ocho, fueron divididos, pues en la misma forma. Es muy cierto, por lo tanto, que si yo tenia cinco panes, di 15 pedazos; si mi compañero tenia 3 panes dio 9 pedazos. Hubo un total de 24 pedazos, de los cuales cada uno de nosotros comió 8. Ahora bien de mis 15 pedazos comí 8, di en realidad 7; y mi compañero, que tenia 9 pedazos, al comerse 8, solo dio 1. Los 7 que di yo y el que suministro el "bagdali", formaron los 8 que comió el sheik Salem Nasair. Por consiguiente, es justo que yo reciba siete monedas y mi compañero una.

El gran visir después de hacer los mayores elogios al "hombre que calculaba", ordenó que le fueran entregadas las siete monedas, pues a mi solo me tocaba, por derecho, una. La demostración lógica y perfecta presentada por el matemático no permitía duda alguna.

Esa división -dijo entonces el "calculista"- es matemáticamente exacta, pero a los ojos de Dios no es perfecta. Tomó las ocho monedas en su mano y las dividió en dos partes iguales y me entregó cuatro monedas.

Ese hombre es fabuloso -exclamó el visir-. No aceptó el primer reparto de 5 y 3 monedas; demostró tener derecho a siete y su compañero solo a una; pero terminó repartiendo las ocho monedas en partes iguales con su amigo. Y agregó con alegría:

- ¡Mac Alah! (poderoso es Dios). Ese joven, además de parecerme un sabio habilísimo en los cálculos de Aritmética, es bueno como amigo y generoso como compañero. Lo tomo desde este momento como secretario mío.

Y asi nos quedamos en Bagdad, maravillando a todos.

¿EDUCAR O DOMESTICAR?

Fernando Savater , destacado filósofo español, publicó en el diario El País las siguientes reflexiones que forman parte de su extenso artículo.

La tesis planteada hace ya siete años, mantiene vigente la idea central. Es el mediador humano el que al calor de su presencia hace posible el acto educativo, la palabra, el gesto, el afecto, los modos todo ello se trasmite conjuntamente con los contenidos educativos.

Y su desconfianza por la tecnologización de los medios que emplean las generaciones para aprender la traduce en una alerta por la deshumanización (en términos existenciales) que avanza al ritmo de los progresos científicos.

Defiende entonces al humano que educa antes que a la máquina que enseña. Tal vez a algunos les parezca romántico y a otros retrógrada negarse al futuro. Pero su inquietud no nos deja tranquilos viendo con ojos desnudos como se dispara la vorágine de recursos a disposición en la Red digital, pero como al mismo tiempo se muestran comportamientos cada vez mas inhumanos y autodestructivos en múltiples lugares.

Leamos con detenimento este artículo de profunda reflexión filosófica.

" (…) Actualmente vivimos, según Sloterdijk, tiempos posliterarios, es decir, poshumanistas: los libros van siendo sustituidos por los espectáculos audiovisuales, cuyas gratificaciones sensuales –llenas de estruendo y furia- se aproximan más a los contentos del Coliseo que a los del gabinete del bibliófilo. ¿En qué basaremos entonces las normas del urbanizado parque humano? ¿Cómo las transmitiremos y legitimaremos? ¿Habrá que aprender a criar hombres mansos de otro modo, quizá por medios biogenéticos, que configuren ab ovo los rasgos del nuevo arquetipo de humanidad?"

"En el fondo, la tarea educativa –que Sloterdijk estudia en su teorización inicial por Platón y en el desencanto póstumo heideggeriano- siempre ha pretendido reproducir generacionalmente las pautas reguladoras del autosostenimiento humano. Tal es el proyecto que el siglo XX vio entrar en una crisis que nuestra cultura actual basada en los videojuegos e Internet no ha hecho sino agravar. La cuestión quizá no consiste en cómo salvar contra viento y marea el modelo humanista tradicional sino más bien cómo reinventar lo humano –es decir, una sociabilidad amistosa que repudie mayoritariamente la tentación feroz de la violencia intraespecífica. A partir de un nuevo planteamiento persuasivo, de otra forma de doma de alta escuela. (…) "

"Cuando en España se habla de revisar el plan de humanidades en el bachillerato, la cuestión se centra en el temario que debe impartirse en tal o cual asignatura y en evitar que los libros de historia que van a servir como texto escolar contengan tergiversaciones de bulto o incitaciones abiertas a la discordia civil, lo cual incontrovertiblemente ocurre con algunos utilizados en las autonomías de nuestro país. Se sigue aspirando así, al modo clásico, a una "telecomunicación fundadora de amistad basada en el lenguaje escrito". Nada que objetar a este bienintencionado proyecto, todo lo contrario. "

"Pero el factor más importante de la educación sigue intacto pese a tales modificaciones; y tampoco se remediarían nuestras deficiencias multiplicando en las aulas los elementos de apoyo audiovisuales o conectando a Internet a todos los bachilleres desde su tierna infancia."

"Porque el elemento no solo humanista sino humanizador por excelencia de la transmisión cultural no es el texto, ni la imagen, ni el sonido sino la palabra viva, es decir, el verbo encarnado, hecho hombre (y más frecuentemente, hecho mujer). No los libros, por buenos que sean, no las películas ni la telepatía mecánica (otra cosa no es la famosa "red"), sino el semejante que se ofrece cuerpo a cuerpo a la devoradora curiosidad juvenil en busca de un alma; ésa es la educación humanista, la que desentraña críticamente en cada mediación escolar (libro, filmación, herramienta comunicativa) lo bueno que hay en lo malo y lo malo que se oculta en lo más excelso. Porque el humanismo no se lee ni se aprende de memoria, sino que se contagia. Y mal pueden contagiar la enfermedad divina quienes no la padecen. Ahí está el verdadero problema."

"En el parque humano ("tocan a cierre en los parques de Occidente" citaba Cioran al comienzo de uno de sus últimos libros…) restalla el látigo, pero no es el maestro quien lo empuña. A diferencia del arrogante y atrevido domador, el maestro sabe que debe dejarse devorar para que las fieras inocentes se conviertan en ciudadanos conscientes. Muchos están dispuestos a este sacrificio sobre el que reposa el autosostenimiento de la civilización pero probablemente no son bastantes. Se sienten solos, desconcertados por un dogmatismo imbécil que celebra el pintoresquismo de lo irreductible y desdeña la racionalidad común. ¿O acaso no hay una racionalidad común? Sea como fuere, los libros ni tienen la culpa ni son la solución. "


Fernando Savater
EL PAÍS. 5 de abril de 2001.

DESATANDO EL NUDO GORDIANO

Gordio era un simple campesino que criaba ovejas y cultivaba uvas, pero que por su aguda inteligencia se convirtió en rey de Frigia una antigua región de Asia Menor que ocupaba la mayor parte de la península de Anatolia, en el territorio que actualmente corresponde a Turquía.

Se dice que cuando subió al trono ató sus antiguas herramientas con lo que la historia conoce como nudo gordiano, pero de tal manera que los nudos no podían ser desatados. Los oráculos proclamaron que cualquiera que lograra deshacerlos se convertiría en emperador.

Cuando Alejandro Magno (356–323 a. C.) se dirigía a conquistar el Imperio Persa, en el 333 a. C., tras cruzar el Helesponto, conquistó Frigia y se enfrentó al dilema de desatar el nudo. Según se cuenta, hizo inútiles intentos de desatar algunos nudos, pero cuando finalmente se enfureció por su falta de éxito, extrajo la espada y cortó la cuerda, exclamando que "ésa es la manera dictada por el sentido común de conseguir una cosa que se desea".

Solucionó el problema cortando el nudo con su espada. Esa noche hubo una tormenta de rayos, simbolizando, según Alejandro, que Zeus estaba de acuerdo con la solución, y dijo: «es lo mismo cortarlo que desatarlo».

EL NUDO GORDIANO 23 SIGLOS DESPUES

Es extraño que aquellos que conocen esta historia y su cuestionable culminación la respalden con cierto aire de supuesto orgullo cuando han superado alguna dificultad y dicen: ¡He cortado el nudo gordiano!".

Tal despropósito alude no a la actividad ingeniosa que busca asumir el reto de resolver las complicaciones de un problema sino por el contrario zanjar el tema de la manera más simplista.

En tiempos como los que vivimos se requiere de grandes dosis de diálogo con trato humano para afrontar conjuntamente los nudos gordianos que se presentan en el día a día.

Lo requiere la sociedad para avanzar en la solución de los problemas que la aquejan, y también la Escuela para desarrollar estrategias y planes que la pongan al mismo ritmo de los avances tecnológicos los cuales requieren que las Instituciones Educativas sean capaces de asumir el reto de desatar los nudos gordianos con ingeniosidad.

Si por el contrario, los responsables de ello asumen la actitud de Alejandro Magno de optar por la solución más sencilla (aunque no sea la apropiada) o por posturas de fuerza antes que de razón, no escucharán la voz del mitológico Zeus tonante, sino la demanda encarecida de la sociedad que verá preocupada el atraso y el desfase de una Escuela incapaz de liderar el avance que es imprescindible para su bienestar.

EL VERDADERO AMOR A LA PATRIA

Algo ha cambiado en los últimos tiempos. Ya no se habla que el amor patriota está solamente en las expresiones de corte castrense sino también en la labor que cada ciudadano haga por colocar a su país en la senda de las sociedades practicantes de los usos y costumbres democráticos, de los valores cívicos, del espíritu abierto a la tolerancia y al diálogo, de la participacón consciente y reflexiva en el gobierno de su país y sobre todo en la celosa vigilancia que se haga del funcionamiento del Estado en todas sus formas como una manera de evitar la corrupción y el incumplimiento del deber de los funcionarios y servidores del Estado.

Terribles experiencias en el pasado reciente nos han demostrado que los ciudadanos tenemos el deber sagrado de intervenir en los asuntos sociales, que el verdadero amor a la Patria está en levantar la voz cuando haya necesidad de alzarla para preservar su integridad moral , así como alzaríamos las armas para defender su territorio de cualquier amenaza externa.

Somos una nación que tras 187 años de Independencia declarada aún no logra soltarse los grilletes que oprimen su desarrollo integral, adolecemos de una visión conjunta y de un deseo de cumplirla colectivamente, nos separan por un lado los egoísmos y las mezquindades, los episodios y los capítulos de ambición,el sectarismo, las disputas por el poder que otorgue prebendas ,por otro lado abundan los necios que se pretenden superiores por ser inmutables en su terquedad y por no darse cuenta que así son muy semejantes a lo dicho por Nietzche: "Solo Dios y los imbéciles no cambian".

Nos gobierna el burócrata insensible que armado de un sello suele colocarnos a merced de su ánimo para aprobarnos o rechazarnos una solicitud , para desechar nuestro derecho o para pedirnos que nos demos una vueltecita que se convierte en giros de trompo por la cantidad de veces que debemos regresar. Y nos representan muchas veces, autoridades que nos buscan antes de ser elegidos y nos desdeñan cuando ya lo son.

País de dolor y rabia pero también de esperanza y de trabajo, no merecemos el chorreo de nadie porque nuestros antepasados forjaron esta Patria con labor que aún ahora es admirada, y explotada por quienes nos quieren dar aquello que rebalsa de sus copas llenas a costa de nuestro suelo y de nuestro trabajo.

Por ello en materia de Educación, y siendo este aspecto crucial en el desarrollo de la nación , los Padres de Familia tienen el deber de colaborar y exigir al Estado que se cumplan las muchas disposiciones emanadas del Ministerio de Educación, para lograr que el servicio educativo que se presta en la Instituciones Públicas sea de calidad, que se garantice la formación ciudadana de alumnos con verdadero espíritu patriótico desterrando la mediocridad, la baja exigencia académica, la rigidez de los conocimientos que impiden la investigación y el descubrimiento.

Las Madres y los Padres de alumnos y alumnas deben asumir la tarea de fortalecer su participación en ese contexto, por que de su opinión y de su celo se enriquecerá la gestión en la Escuela. Nadie puede estar más interesado en ello pues en ello se juegan el destino y futuro de sus hijos y de quienes vivirán con él, es decir el futuro de la sociedad en su conjunto.

No haremos Patria ni tendremos nada que festejar si seguimos ocupando vergonzosos puestos en evaluaciones educativas internacionales, no seremos merecedores de ser compatriotas de Grau y Bolognesi si dejamos que nos invadan los temores y la debilidad de carácter para enfrentar los retos que nos impone el mundo global, no podremos sentirnos orgullosos de Vallejo, de Arguedas ni declararnos seguidores de Haya de la Torre o de Jose Carlos Mariátegui , o admiradores del pensamiento de Don Jorge Basadre y Raul Porras Barrenechea, si es que no participamos en la construcción de una Nueva Escuela . Ahí está el reto , la gran tarea de hoy para divisar el futuro con expectativa y sin temores.

Una Nueva Escuela es tan necesaria como todas las transformaciones que se quieren llevar en ella desde afuera. El cambio institucional debe ser la base para poner en práctica cualquier buen proyecto o deseo de dar una educacion pública de calidad .

Son sus actores, sus integrantes, sus maestros, sus trabajadores,sus alumnos, sus madres y padres de familia, su propia comunidad, los que tienen que refundar la Institucion Educativa , mirándose a sí mismos, mirándose recíprocamente con ojos libres de recelo, con franqueza que sirva para reconocer limitaciones y declarar aspiraciones más altas que la rutina del camino aprendido.

Que hermoso homenaje a la patria sería el de dedicarle nuestro mejor esfuerzo para convertir cada una de nuestras Instituciones Educativas Públicas en ejes de cambio para la comunidad, recuperando el liderazgo antaño ostentado. Que mejor saludo al Perú declarando en cada Escuela la liberación del conformismo arrancando para siempre las ataduras mentales que nos limitan el progreso social.

Una nueva Escuela para un nuevo Perú.
Un nuevo Perú construido desde abajo,
Con todos y para todos.

El siguiente es un video del bellísimo Poema "Viva el Perú Carajo" de Don Jorge "Cumpa" Donayre, Periodista de gran nota ya desaparecido que dedicara estos versos al Perú magistralmente declamados por el destacado Actor Don Luis Alvarez con el acompañamiento del Maestro Oscar Avilés Arcos, Primera Guitarra del Perú.

Haz click aqui para ver letra de "Viva el Perú Carajo"

Y aquí el video del mismo (I Parte)

La segunda parte de este poema de Don Jorge Donayre